KONO

落落長，請確認你很無聊再來看這篇= ="

日本的風神雷神，有著很特殊的形象

雷神背後一圈鼓，風神背上背著風袋

最早知道這些神話，是國小的時候城市風雲兒的卡通(又叫九龍珠或者劍勇傳說)

最近的漫畫不管是海賊王或者是火影忍者都有相關形象的人物出現

但是被引用的這麼多

由來卻不甚清楚，因為日文不通的關係

找不到什麼相關的傳說

網路上唯一找的到的(中文的)傳說如下:

日本的風神和雷神是國津神(也就是鬼)的眷族

原本這兩個眷族是世仇，一見面就會用法器(風袋與雷神雲鼓)各顯神通互鬥

結果是在佛祖的勸說下罷手，成為佛門的護法神(這個傳說不知道哪來的)

俵屋宗達的屏風，是日本的國寶

這麼有名的東西怎麼可能找不到來源?

雷神為什麼有鼓，風神為什麼有袋子

幾年前學陰刻的時候，因為想要自己畫一幅來刻

所以上網找了風神雷神的各種形象，依舊對來源毫無頭緒

醞釀了這麼久，就在今天這個無聊的下午

我非要搞清楚的臭脾氣，爆發了!

既然日本找不到相關的傳說(而且我日文又看不懂)

我就從中國的傳說開始找，我的第六感告訴我

日本找不到傳說的東西，八成是中國那邊拷貝過去的

發現風袋這個東西不單單是中國"風伯"有，希臘風神也有

而且發現中國的風神雷神，自古以來至少有五六種完全不同的形象

有大家熟悉鳥頭長翅膀的雷陣子，大家看都沒看過的鳥頭鹿身的飛廉(風神)

還有風老伯，甚至是完全妖獸化的風神雷神

最後終於被我找到一篇文章是在講敦煌壁畫跟日本的風神雷神畫，重點如下:

在敦煌的第二四九窟窟頂西坡，西魏藻井所畫之阿修眾圖中

雙肩部位分左右，即畫有風雷 二神，左雷神持施轉鼓共十二枚，呈繞身狀

右為風神手持風袋，二神均呈奔騰之勢

風神獨角，而雷神雙角，雷神肉白色，風神則為棕色

然而本圖成於西魏時代 為公元五百多年，比桃山時代早了約一千年

故其畫風當然不同，西魏壁畫本身即具有粗獷的風貌

線條自由圓渾，飛奔的形勢作非常自然生動。

終於在網路上找到了這幅畫，謎題解開了!

雷神背後有一圈鼓，風神拉了條圍巾的形象，就是這裡來的吧!!

(這也才發現很多日文網站有提到風神雷神來自敦煌壁畫)

但是也太奇怪了吧，風神拉的明明是飄帶的樣子

雷神也沒有像日本畫的有拿鼓棒= ="

不過總是會有些形象的改變嘛，就算了吧!

這就解決了嗎?

查到的資料明明說雷神兩隻角，風神一隻角的

畫面裡的風神，怎麼看都是兩隻角啊~到底是哪個天兵搞錯的

要龜毛就龜毛到底，於是我找出了這個壁畫的全圖

大家都說阿修羅(中間那個)左右兩邊就是風神跟雷神

可是這兩個都是兩隻角，只有一隻角的反而是風神腳底下偷偷在吹他跨下的傢伙

於是乎又花了很多時間去找到了這個壁畫的祥解，摘錄如下:

上部對稱地繪道家的風、雨、雷、電四神

南側自上而下為獸面人身轉動連鼓的雷神、手執鍥形武器的電神

北側相應地繪舞動飄帶行雨的雨師和吹氣鼓風的風神

拿飄帶的那個傢伙是雨師...???

在底下偷吹人家跨下的這個傢伙才是風神~???

這又有問題了，網路上最常出現的一句話是

"飛廉振翅而風動，雷公揮臂轉連鼓，霹電以鐵鉆砸石閃光，雨師噴霧而致雨"

從這句話看來似乎拿著飄帶的才是風神了，而且飄帶的尾端似乎長有翅膀般的東西

但這句話又不知是哪裡來的，真實性也存疑

雷公"轉"連鼓這句話，有人說其實那個樂器不是用來敲的

而是轉動會發出聲音的樂器

所以"或許"日本人用雨師的形象畫成了風神之後

又用了其他中國神話裡風伯的形象來理解，把飄帶畫成可以放風的布袋

(我不認為敦煌畫的是風袋，應該是風帶或者作翼來理解)

他到底是在吹氣鼓風，還是噴霧造雨呢?

只有一隻角是為了相對應雷神的雙角，還是其實下面的吹氣者才是風神呢?

日本的風雷雙神，搞不好其實畫的是雨雷雙神~??

會不會搞錯了呢?大概要專家才能分清楚...

另外有個漢字小故事如下:

漢 代王充《論衡‧雷虛篇》說：

「圖畫之工，圖雷之狀，累累如連鼓之形。

又圖一人若力士之容，謂之雷公，使之左手引連鼓，右手推椎，若擊之狀。

其意以為雷聲隆 隆者，連鼓相扣擊之意也；

其魄然若襒裂者，椎所擊之聲也；

其殺人也，引連鼓相椎，並擊之矣。」

雷聲威震八方，如同擂動天鼓，可見古文字「雷」字所從之 「田」

並非田地之「田」，而是用來形容雷聲的，甚至用來表示「連鼓」之狀。

以上，是我龜毛了一個下午的結論

(結論似乎是個謎團??不過至少提出一個討論的空間...)

當然還有些小問題我也懶的找答案了，想必是日本自己改良的結果

有錯誤歡迎討論:P

另外，大部分的資料來源連結我都不知道哪裡去了(網頁開開關關的)

有引用到誰的資料麻煩跟我講一下我會補上去，就這樣= =